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Pastorale des jeunes de Tournai
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Évangile : « Je ne te dis pas de pardonner jusqu’à sept fois, mais jusqu’à 70 fois sept fois » (Mt 18, 21 – 19, 1)

Acclamation : (Ps 118, 135)

Alléluia. Alléluia.
Pour ton serviteur, que ton visage s’illumine :
apprends-moi tes commandements.
Alléluia.

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

    En ce temps-là,
    Pierre s’approcha de Jésus pour lui demander :
« Seigneur, lorsque mon frère commettra des fautes contre moi,
combien de fois dois-je lui pardonner ?
Jusqu’à sept fois ? »
    Jésus lui répondit :
« Je ne te dis pas jusqu’à sept fois,
mais jusqu’à 70 fois sept fois.
    Ainsi, le royaume des Cieux est comparable
à un roi qui voulut régler ses comptes avec ses serviteurs.
    Il commençait,
quand on lui amena quelqu’un
qui lui devait dix mille talents
(c’est-à-dire soixante millions de pièces d’argent).
    Comme cet homme n’avait pas de quoi rembourser,
le maître ordonna de le vendre,
avec sa femme, ses enfants et tous ses biens,
en remboursement de sa dette.
    Alors, tombant à ses pieds,
le serviteur demeurait prosterné et disait :
“Prends patience envers moi,
et je te rembourserai tout.”
    Saisi de compassion, le maître de ce serviteur
le laissa partir et lui remit sa dette.

    Mais, en sortant, ce serviteur trouva un de ses compagnons
qui lui devait cent pièces d’argent.
Il se jeta sur lui pour l’étrangler, en disant :
“Rembourse ta dette !”
     Alors, tombant à ses pieds, son compagnon le suppliait :
“Prends patience envers moi,
et je te rembourserai.”
    Mais l’autre refusa et le fit jeter en prison
jusqu’à ce qu’il ait remboursé ce qu’il devait.
    Ses compagnons, voyant cela,
furent profondément attristés
et allèrent raconter à leur maître
tout ce qui s’était passé.
    Alors celui-ci le fit appeler et lui dit :
“Serviteur mauvais !
je t’avais remis toute cette dette
parce que tu m’avais supplié.
    Ne devais-tu pas, à ton tour,
avoir pitié de ton compagnon,
comme moi-même j’avais eu pitié de toi ?”
     Dans sa colère, son maître le livra aux bourreaux
jusqu’à ce qu’il eût remboursé tout ce qu’il devait.

C’est ainsi que mon Père du ciel vous traitera,
si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur. »

Lorsque Jésus eut terminé ce discours,
il s’éloigna de la Galilée
et se rendit dans le territoire de la Judée,
au-delà du Jourdain.

            – Acclamons la Parole de Dieu.

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Objectif Patro

L'exercice de discernement qu'est le congrès Patro — ainsi que le synode diocésain — est une belle aventure. Le travail avance remarcablement. Un tel questionnement déclanche, fort heureusement, des réactions variées et leurs commentaires. Voici les documents suscités par cette réflexion.

Les auteurs sont entièrement responsables des opinions qui sont exprimées dans ces publications, qui ne reflètent pas nécessairement celles du Patro ou de la Pastorale.

 

Avant le congrès

"En référence à l'Esprit de Jésus" Ara, accompagnateur adulte au patro Notre-Dame de Marbais nous donne son avis sur la référence à l'Esprit de Jésus-Christ. Monsieur Herry nous dit son inquiètude concernant la référence. Elle n’est peut-être pas justifiée mais est légitime.

"Animateur de sens" À quelques jours du Congrès national Jean-Michel Charlier, animateur de sens de la régionale des patros de Verviers, nous transmet l'avis de quelques parents et d'anciens.

Après le congrès

"Christ ou Socrate" Suite à un échange lors de la journée des aumôniers, cette lettre du service pastoral des jeunes est un point d’attention théologico-philosophique sur l’humanité du Christ adressé à la fédération et aux aumoniers régionaux. Sans doute difficile à appréhender, il s'agit d'un rappel insistant sur l'identité du Jésus. "Et vous, qui dites-vous que je suis", le chrétien répond : le Christ.

Proposition d'objectif de l'AP du 22 juin

"Grille de lecture : L'objectif" Bien que ce document soit à la base de la suite de la réflexion, si vous souhaiter l'obtenir, veuillez vous adressser à la fédération Patro.

"Objectif 2.1" est un document de travail à partir de la proposition faite à l'AP, adressé aux aumoniers régionaux et à la commission ACRS. De nombreux échanges à partir de ce document (notamment avec le neuropsychiatre et psychanalyste, Philippe Van Meerbeeck) ont permis de retirer 3 questionnements essentiels:

  1. Le plaisir peut-il être une fin en soi? (hédonisme). « On est entré dans un monde dans lequel le bonheur est une obligation et le plaisir une tyrannie » (Philippe Van Meerbeeck) Quelle place pour la subversivité par rapport à « l’air du temps » ?
  2. Ce qui fait une animation de qualité ou l’amusement, n’est-ce pas d’abord de permettre à l’enfant de grandir en humanité? Quelle est la place de la rencontre, du relationnel, de la pédagogie familiale, de la communauté?
  3. En se basant sur l'action de Jésus, homme, ne risque-t-on pas d'oublier l'identité de celui qui EST (Christ)?

Actuellement

Le Patro n'a pas prévu de procédure d'amendement. Nous invitons donc les patronnés à s'interroger sur les 3 questionnements ci-dessus lors de la St'AR et des réflexions qui en découleront. Nous invitons vivement les proches du mouvement à porter cette réflexion autour de ces points d'attention.

 

Documents: 
PDF icon Ara, accompagnateur adulte au patro Notre-Dame de Marbais
PDF icon Jean-Michel Charlier, animateur de sens de la régionale des patros de Verviers
PDF icon Fédération, rapport de la réunion des aumôniers
PDF icon La pastorale, "Christ ou Socrate", "qui dites-vous que je suis?"
PDF icon document de travail "objectif 2.1"
Mots-clés: 
Patro
jeunes
Mouvements de jeunesse
Christ
plaisir
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